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一、
團體名稱：Dancing with
Emotions與情緒共舞 二、
團體目標： 1.
協助成員認識與覺察情緒。 2.
幫助成員了解情緒、事件與想法的關聯性。 3.
協助成員接納與處理情緒。 三、
團體性質：固定成員的高結構式、教育性團體。 四、
領導者及訓練背景：皆為彰化師大輔導與諮商學系92級乙班之團體諮商實習（B）組學生，曾修習過基本諮商實務、諮商理論與技術、團體輔導、團體諮商、生涯輔導等相關專業課程。 五、
團體對象：為彰安國中學生，對情緒管理有興趣者。 六、
招募方式與甄選標準：招募對情緒管理有興趣者，由彰安國中的老師全權處理、安排，共取6人。 七、
時間頻率及次數：共六次團體，自91年11月28日起分六週進行，每週四一次，每次團體時間為40分鐘。 八、
地點：彰安國中 九、
理論基礎： （一）
成員之行為特徵與需要（基本理論）： 在達爾文的著作＜人和動物的臉部表情＞來看，許多情緒原本應該是十分本能的，是所有動物都有的。然而，達爾文也注意到有一些情緒則是人類專有而非動物本能所有。另一方面，動物所普遍擁有的情緒卻是人類所沒有或少有的，譬如喜悅和欲求。佛洛依德對人類的理解方式，一方面受到達爾文的影響，一方面也就是注意到這一切的缺席，所謂的潛抑和壓抑。（王浩威，1998）在我們的文化中，漢字本身就是一個對情緒的敘述十分貧乏的語言系統；在我們的生活裡，比起西方人，情緒的活動與表達是明顯被貶抑的，尤其是負面的情緒。因此，一方面我們不僅要學習認識自己的的情緒，更要學習如何處理情緒。如此，才能真正與情緒共舞。 （二）協助之方法與策略（活動設計理論）： 1.第一次團體—伴你同行 本次團體主要安排成員彼此熟識，並瞭解成員對團體的期待。 2.第二次團體－情緒大觀園 情緒狀態之所以值得重視，乃因為情緒對青少年有下列的影響： A.
情緒狀態會影響身心健康：例如過度的焦慮會做胃酸分泌失常，而產生胃病，就是情緒影響身體健康的例子。當身體健康受到影響時也同樣會對心理的適應造成影響。
B.
情緒會影響人際關係：因為個人的負向情緒狀態會使人際關係產生不安狀態，讓對方不願意維持較長久的關係。容易生氣的人也容易在人際中退縮或逃避社會性聚會，因而阻礙社會能力的發展。
C.
情緒會影響行為：青少年的行為表現大都事出有因，情緒狀態就是一個主要的促動力量，情緒反應常是青少年行為動機的根源。而情緒狀態兼有正向與負向功能，對青少年行為的影響也是雙方面的，關鍵在於青少年情緒的類型、強度及自我因應的策略。
D. 情緒是青少年喜悅、快樂與的來源：青少年可能因經驗到較愉悅或歡欣的情緒。而覺得人生充滿了希望，也可能因為克服了焦慮與恐懼的情緒，感到成就，並建立了信心。情緒經驗同時也是青少年追求自我實現的動力。 總之，對情緒的認知、理解和調適是青少年成長與發展過程中不可或缺的重要學習內容與經驗（高強華，民84）。 3.第三次團體－打開團體Window 情緒常常以非語言的方式表達出來，它利用我們的臉部、眼神、姿勢、手勢、觸摸來傳達訊息。然而非語言訊息常常是模擬兩可，不只代表一個意思。因此對非語言訊息做解釋，要考慮事件發生的情境（如嘲笑及因笑話而笑）、你和對方的關係如何（如敵對及和睦）、當時對方的情緒和你的情緒（自己心情不好，看事情常較負面）。 情緒表達有以下的功能：別人可以更了解你、你也可以更了解別人、情緒得到解放並且變得更真誠、彼此的關係更牢固。表達情緒有幾項建議：注意身體所發出的訊息、確定自己的情緒與感受、對自己的情緒負責（使用我訊息）、清楚具體地分享情緒。 主要進行方式乃是使成員透過角色扮演讓成員體認不同表達方式會有不同的結果和感受。角色（Role）在社會心理學上，具有兩種意義： A、個人在社會團體中被賦予的身份及該身份應發揮的功能。 B、
個人角色所具有的行為組型。前者指個人與團體的相對關係，後者指社會期待下個人學到的角色行為。 「角色扮演」（Role-playing），其意義有三： A、指個人依照他自己的角色來行事。 B、
指模仿別人的角色來行事。 C、
角色扮演為社會化歷程中的一個要素。 角色扮演具有下列效益：角色扮演可增加成員的投入程度、角色扮演可增加成員的自發性(spontaneity)、增進覺察與了解、催化問題解決、加深團體凝聚力、增進人際學習的機會 4.第四次團體－挑戰奇檬子 理情行為治療法（簡稱REBT）是由Ellis首創。此模式主張人們以情緒和行為的後果（C）來應對促發事件（A），但情緒和行為的後果（C）不是由促發事件（A）所引起，而是由個體的信念系統（B）所引起。當促發事件（A）是愉快事件時，所導致的信念可能是無害的；然而，當促發事事件是不愉快事件時，不合理的信念就可能發展出來。這些不合理信念（B）通常引起麻煩的情緒和行為的後果（C）。 5.第五次團體－哈里波特的情緒魔法師 善為處理情緒的意思，並不是堅持要隨時隨地使自己快樂，期望活在一個不存在的「烏扥邦」中，其實情緒是可以作為成長的契機，但要達至成長的目的，我們必須經歷一個漸進的反省過程，有了成熟的自省，然後才經得起情緒的衝擊，不致受制於情緒的枷鎖。 自我反省的過程分為三個階段：第一是聆聽自己的情緒；第二是與自己的情緒對話，了解和接納它；第三是採取適當的行動。 （一）聆聽自己的情緒 許多人面對情緒會束手無策，主要是因為對自己的感受不清楚，以致無法著手。這時，最好找一段安靜的時間，深入體會自己內心正經歷的感受是什麼，好好聆聽自己的情緒。除了安靜揣摩自己的情緒變化外，也可以透過身體的信號來聆聽自己的情緒。另一方面，還要學習分辨情緒的主次。一天內除了不同時間會有不同情緒，在同一時間也會共存不同情緒，只是有主次之分。研究情緒的心理學家把這些情緒組合的不同強度，用圖表達出來。例如在恐懼的情況下，我們會有恐懼、感興趣、驚訝悲哀等不同強弱的情緒。 （二）接納自己的情緒 一個人不僅要學習接納情緒，更要學習接納自己，誠實地接受擁有這些情緒的自己。即使不喜歡這份感覺，也不要去否定、壓抑它。然後就可以與情緒展開對話：1.我是怎麼了？試試形容自己的感受？ 2.這些情緒有理由作基礎嗎？ 3.這些情緒的強度與事實成正比嗎？ 4.這些情緒與過去的經歷有關嗎？這些對話有助於了解情緒的由來，同時也有助於接管情緒的主權，而不讓自己被情緒控制。 （三）採取適當的行動 當我們能了解和接納自己的情緒時，情緒的困擾已經差不多告一段落。然而，情緒其實只是一個指標，告訴我們正處於怎樣的現實裡。所以要真正徹底面對自己的情緒，可能需要改變某些不太正確的想法，調整某些日常生活的習慣，或重建與某些人的關係等。因此，每一種情緒都需要我們以行動去回應。 6.第六次團體－一路上有你 本次團體主要是帶領成員回顧前面的五次團體，並結束團體。 十、
單元理論參考書目： 李兆康、區祥江（民90）情緒有益。香港，突破出版社。 王浩威、鄭淑麗（民87）打開情緒Window。台北，張老師出版社。 黃惠惠（民85）自我與人際溝通。台北，張老師文化股份有限公司 Richard S. Sharf著 游恆山、邊光昶譯（民88）心理治療與諮商理論：觀念與個案。台北，五南圖書出版有限公司
吳秀碧編（89年）角色扮演在輔導上的應用。台北，教育局 彰化師大輔導與諮商學系88級學生設計方案之理論
十一、 單元設計大綱
十二、分次單元設計及單元中所使用之書面資料 Dancing
with Emotions－情緒管理團體團體活動方案
第 一 次團體
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